पुस्तक परीक्षण ३- मिशन बिगीन अगेन

२०२० साल उजाडले ते एका वेगळ्याच कोरोनाच्या महामारीने. सगळ्या जगात कोरोनाची भयानकता पसरलेली होती. नव्या वर्षाचे स्वागतच या महामारीने झाले. जानेवारी महिन्यात भारतात प्रवेश केलेल्या या कोरोनाने मार्चच्या पहिल्या पंधरवड्यात सगळ्या भारतात हातपाय पसरायला सुरुवात केली होती. त्यामुळे पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी २३ मार्च २०२० रोजी संपूर्ण भारतात लॉकडाऊन  जाहीर केले.  सारा भारत देश घराच्या चार भिंतीत बंदिस्त झाला. 
            या कोरोनाविरुद्ध लढण्यासाठी अनेक उपाययोजना करण्यात आल्या. सॅनिटाइजरचा वापर करण्यात आला. साबणाने हात स्वच्छ धुण्याची आणि सुरक्षित अंतर ठेवून मास्कचा वापर करण्याची सवय लागली. अशा या महामारीविरुद्ध लढण्यासाठी महाराष्ट्राचे मुख्यमंत्री उद्धवजी ठाकरे यांनी 'मिशन बिगीन अगेन' हे ब्रीदवाक्य उच्चारले होते. याच ब्रीदवाक्याचा आधार घेऊन तानाजी पांडुरंग देशमुख यांनी 'मिशन बिगीन अगेन' हे दोन अंकी कोरोनावर आधारित नाटक लिहिले आहे. माझ्या मते कोरोनावर लिहिलेले ते पहिलेच नाटक आहे. 
             कोरोनाने सामान्य माणसांचे जगणे मुश्कील केले होते. जगण्या-वागण्याची तऱ्हा बदलून गेली होती. सामान्य डोळ्यांना न दिसणाऱ्या एका विषाणूने माणसाचे सारे जीवन बदलवून टाकले होते. 
         साहित्याला समाजाचा आरसा म्हटलं जातं. कोरोना काळात लिहिल्या गेलेल्या मराठी साहित्याकडे पाहताना हे अधिक खरं वाटतं. आपणास साहित्य हे काळानुसार अधिक समाजाभिमुख होत असल्याचं जाणवतं. मराठी साहित्यामध्ये पूर्व परंपरेने पाहिलं तर आपत्तीचे पडसाद साहित्यात उमटलेले दिसून येतात. अगदी ज्ञानेश्वर-तुकोबापासून ते अलीकडच्या महामारीच्या काळात लिहिल्या गेलेल्या साहित्यातही याचे पडसाद आपल्याला पाहायला मिळतात. सामाजिक, आर्थिक, राजकीय परिस्थितीप्रमाणेच वेळोवेळी पडलेल्या दुष्काळावर सुद्धा साहित्यनिर्मिती झालेली आपणाला पाहायला मिळते. तद्वत २०२० मध्ये आलेल्या महामारीवर अनेक साहित्यकृती निर्माण झालेल्या आहेत. यामध्ये डॉ. श्रीकांत पाटील यांची कोरोना महामारीवर आधारित असलेली कादंबरी म्हणजे 'लॉकडाऊन.' नागनाथ कोत्तापल्ले आणि ज्ञानेश्वर जाधवर या बार्शीतील तरूणाने याच नावाने कादंबरी लेखन केलेले आहे. डॉक्टर मृदुला बेळे यांचे 'कोरोनाच्या कृष्णछायेत' हे लेखन प्रसिद्ध झाले आहे. अर्थतज्ञ डॉक्टर जे.एफ.पाटील यांचे 'कोरोणायन' नावाचे पुस्तक.  तसेच कोरोनाच्या काळात अनेक कवितांची निर्मिती झालेली आहे. या पुस्तकांच्या माळेत आणखी एका पुस्तकाची भर पडलेली आहे ती म्हणजे तानाजी पांडुरंग देशमुख यांच्या 'मिशन बिगीन अगेन' या नाट्यकृतीची. सुरुवातीच्या काळात कोरोना संकट साधेसुधे वाटले. परंतु हळूहळू त्याने भस्मासुराचे रूप धारण केले. 'न भूतो न भविष्यती' अशी परिस्थिती निर्माण केली. माणसे, मुले-बाळे चार भिंतीत कोंडली गेली. सारं जगच लॉकडाऊन झाले. जगावर आलेल्या या परिस्थितीने सामान्य माणूस घाबरून गेला. हातावर पोट असणाऱ्या लोकांची खूपच कुचंबणा झाली. काय करावे कोणालाच कळेना. अशा भयावह परिस्थितीचे चित्रण या नाट्यकृतीमध्ये आपल्याला पाहायला मिळते.
            तानाजी देशमुख हे शालेय जीवनापासून अभिनय क्षेत्रामध्ये आहेत. शालेय जीवनात त्यांनी नाट्यछटा, एकांकिका, नकला, गाणी यातून अभिनय सादर केला आहे. तसेच कोल्हापूर जिल्हा माध्यमिक व उच्च माध्यमिक शाळा मुख्याध्यापक संघामार्फत झालेल्या एकांकिका स्पर्धेत अभिनयाची अनेक बक्षिसे प्राप्त केली आहेत. तसेच राज्य नाट्य स्पर्धेतसुद्धा त्यांनी काम केले आहे. अशा कलावंताच्या हातून ' मिशन बिगीन अगेन' ही सर्वांग सुंदर नाट्यकृती निर्माण झालेली आहे. 
           या नाट्यकृतीमध्ये माणूस हा स्वार्थानं आणि संपत्तीच्या वाटणीवरून एकमेकांपासून दूर जातो. त्यांच्यामध्ये गैरसमज झाल्यामुळे नाती दुरावतात. पण जेव्हा गैरसमज दूर होतात, त्यावेळी नात्यांची वीण घट्ट होते. हेच सूत्र या नाटकांमध्ये लेखकाने विणलेले आहे. 
        या नाटकातील नायक म्हणजे सुधाकर. तो पेशाने शिक्षक आहे. सेवानिवृत्त झाल्यानंतर त्याने फाऊंडेशन सुरू करून त्याद्वारे समाजसेवा करण्याचं कार्य सुरू केलेले होते. कारण 'सेवानिवृत्ती ही सेवावृत्ती' आहे असे ते समजतात. त्यांच्या कार्यात त्यांची पत्नी सुलभासुद्धा मोलाची साथ देतात.  जीवनात येणाऱ्या प्रत्येक संघर्षात त्या नवऱ्यासोबत असतात. याठिकाणी मला कर्मवीर भाऊराव पाटील आणि त्यांची पत्नी यांची आठवण होते. कर्मवीर भाऊराव पाटील यांच्या पत्नीने भाऊरावांच्या शिक्षण कार्यामध्ये स्वतःच्या अंगावरचे दागिनेही विकले होते. त्याप्रमाणे सुलभानेही सुधाकरला मदत केलेली आहे.   
            महात्मा फुले, गाडगे महाराज, बाबा आमटे, मदर तेरेसा, कर्मवीर भाऊराव पाटील या समाजसेवकांचे काम या नाटकातील नायक सुधाकर यांनी पुढे सुरू केलेले आहे. या नाटकांमध्ये सुधाकर, सुलभा, वसंता, पार्थ,कौमुदी, सौमित्र ही महत्वाची पात्रे आहेत. यातील व्यक्तिरेखा कथानकाला साजेशा आहेत. उत्कंठावर्धक, प्रभावी संवाद लेखन झाले आहे. साधी, सरळ सोपी वाक्य रचना केलेली आहे. या साऱ्या गोष्टींमुळे ही नाट्यकृती रसिकांना खिळवून ठेवते. यातच लेखकाचे यश आहे असे म्हटले तर वावगे होणार नाही. 'मिशन बिगीन अगेन' या नाट्यकृतीमध्ये जात, धर्म, पंथ हे सारं खोटं आहे. ते दूर करून 'मानवता' हाच खरा धर्म आहे हे समाजाला पटवून देण्यासाठी लेखकाने जॉन, वसंता, महम्मद ही पात्रे पहिल्या अंकातील दुसऱ्या प्रवेशामध्ये आणलेली आहेत.  सुधाकरांनी या तिघांनाही मदत केली होती. ते त्यांच्या संवादातून आपणास जाणवते. 
          सुधाकर हे सेवानिवृत्त शिक्षक असून समाजातील गरीब, होतकरू लोकांना मदत करत असतात. त्यासाठी त्याने फाऊंडेशन सुरू केलेले आहे. सेवानिवृत्तीनंतर काय करावे हा प्रश्न सेवानिवृत्तांना पडलेला असतो. पण सुधाकरने फाऊंडेशन काढून हा प्रश्न निकाली काढला आहे.  विद्यार्थ्यांना या फौऊंडेशनमार्फत 'कमवा व शिका' योजनेचा उपयोग करून शिक्षण देत होते. (पान नंबर २३) 
             जेव्हा सुधाकर आपली सगळी संपत्ती वसंताच्या नावावर करायला तयार होतात, तेव्हा वसंता त्यास पूर्णपणे नकार देतो. त्यावेळी सुधाकर वसंताला म्हणतात, "आम्ही तुला आमचा मुलगाच मानतो. असाच नि:स्वार्थी बुद्धीचा कायम रहा. तुझं हृदय कधीही लॉकडाऊन करू नकोस. ते कायम अनलॉक ठेव. म्हणजे तुझ्याकडे माणसांचा लोंढा आपोआपच लागेल. (पान नंबर ३४) 
            कोरोनाच्या काळामध्ये अतिशय बिकट परिस्थिती निर्माण झालेली होती. लेखकाने त्याचं वर्णन अतिशय मार्मिक शब्दांत वास्तवपणे केलेले आहे. जेव्हा सुधाकरची पत्नी सुलभालाच कोरोना होतो. हे कळूनही त्यांचा मुलगा पार्थ सेवेला येतच नाही. उलट वसंता मुलासारखी सुधाकरची सेवा करतो. सुलभाचा यात अंत होतो. सुधाकर व वसंतालाही त्यांचे अंत्यदर्शनही घेता येत नाही. 
           कोरोनाच्या काळात लाॅकडाऊनमुळे निसर्गाचे सौंदर्य वाढले. प्रदूषणाची पातळी खूपच खाली आली. याबाबत निसर्गावर नितांत प्रेम करणारा सुधाकर म्हणतो, "माणसाने निसर्गावर हल्लाबोल केल्यावर निसर्ग गप्प बसेल काय? तो आपला समतोल ढासळू देत नाही. शासनाने हे लाॅकडाऊन केले. त्यामुळे पर्यावरणाचे प्रदूषण किती कमी झाले. पशुपक्ष्यांचे आवाज या मनुष्यवस्तीत कधी ऐकायला मिळाले नव्हते.  ते ऐकायला मिळालेत. निसर्गाचं हे एक प्रकारे शुद्धिकरणच झाले म्हणायचे. (पान नंबर ४७) 
           सुलभाच्या जाण्याने सुधाकर एकटे पडतात. त्यावेळी नाटककाराने त्यांच्या तोंडी घातलेल्या या ओळी अतिशय समर्पक वाटतात. 
" आज सोडूनी मध्येच मजला, चाललीस तू देवा घरला. 
सांग कसे जगू तुझ्याविना, 
ये परतुनी तू गं पुन्हा||धृ||जीवनाच्या या वाटेवरती, 
साथी तुझा मी शतजन्माचा
 काय सांग झाला गुन्हा, 
ये परतुनी तू गं पुन्हा||१||
 चार दिवसाचा खेळ खेळलीस, 
 मोडूनी खेळ तो निघून गेलीस
आता वंदन पींडदाना, 
ये परतुनी तू गं पुन्हा||२||"
(पान नंबर ४८) 
           या नाट्यकृतीमध्ये  अतिशय सुंदर अशी काही वाक्ये आलेली आहेत. ती पुढीलप्रमाणे ---
       'माणसाला माणूस म्हणून जगायला शिकवतं, ते खरे शिक्षण' 
          'कोणतेही काम कमी दर्जाचे नसते, ते प्रामाणिकपणे करा. दुसऱ्यावर विसंबून राहू नका.'
           'दुसऱ्यांना आपण ओझं व्हायचं नाही. ह्या सर्व सुखांचा त्याग करून सर्वसामान्य लोकांसारखे जगायचं. पण कोणाच्याही आश्रयाला जायचं नाही.' 
           'जगणं सुंदर केव्हा होतं, जेव्हा आपली माणसं आपल्यावर भरभरून प्रेम करतात.' 
           'पृथ्वीवर जन्म झाला त्यावेळी आपण रडत आलो आणि सर्वजण हसत होते. पण आपल्या जीवनाच्या शेवटी म्हणजे आपल्या मृत्यूसमयी आपण हसत राहायचं आणि जगाने आपल्यासाठी रडत बसले पाहिजे असं आपण वागले पाहिजे.'
 आणि मला सर्वात जास्त भावलेलं वाक्य म्हणजे -    
        'पायातला काटा निघाल्यानंतर चालायला मजा येते. तसा मनातून गैरसमज दूर झाला की जीवन जगायला मजा येते.'
             'मिशन बिगीन अगेन' या दोन अंकी नाटकाचे रंगमंचावर प्रयोग व्हावेत.  आम्हांसारख्या रसिकांना ती एक पर्वणीच असेल. वाचक आणि रसिक या नाट्यकृतीचे मनापासून स्वागत करतील अशी मला अपेक्षा आहे. 
          या पुस्तकाला लेखकांचेच गुरू श्री. बी. एस. कांबळेसर यांची प्रस्तावना लाभली आहे. अखिल भारतीय मराठी साहित्य महामंडळ, मुंबईचे विश्वस्त मा.श्री. राजेंद्र मुठाणेसो यांचा अभिप्राय लाभला आहे.  डॉ. श्रीकांत पाटील सर यांचे मलपृष्ठावर बर्ब आहे. कोल्हापूर जि. प. चे माजी मुख्य कार्यकारी अधिकारी अमन मित्तलसो, कोल्हापूर जि. प. शिक्षणाधिकारी(प्राथमिक) श्रीमती आशा उबाळे , उप मुख्य लेखा व वित्त अधिकारी राहुल कदमसो, पन्हाळा गटशिक्षणाधिकारी मा. श्री. आनंदराव आकुर्डेकरसो या सर्वांचे शुभेच्छा संदेश प्राप्त झालेले आहेत.

Comments

Popular posts from this blog

बोलतो मराठी

लॉकडाऊन - काय कमावले काय गमावले 'तूच आहेस तुझ्या जीवनाचा शिल्पकार' असे वामनराव पै यांनी सांगितलेले आहे. कोरोना नावाच्या व्हायरसने साऱ्या विश्वाला वेडेपिसे केले आहे. नाना पाटेकर यांचा एक चित्रपट आहे, त्या चित्रपटात त्यांच्या तोंडी एक संवाद आहे - 'एक मच्छर आदमी को हिजडा बना देता है|' याप्रमाणे एका कोरोना व्हायरसने साऱ्या मानवजातीला भंडावून सोडलेले आहे. प्रत्येक गोष्टीला चांगली बाजू आणि वाईट बाजू अशा दोन बाजू असतात. अगदी नाण्यालासुद्धा छापा आणि काटा अशा दोन बाजू असतात. त्याप्रमाणे गेले वर्षभर कोरोना व्हायरसने साऱ्या विश्वाला सळो की पळो करून सोडले आहे. या कोरोनाच्या महामारीने सारे विश्वच हादरून गेलेले आहे. यातून वाचण्यासाठी अनेक उपाययोजना केल्या गेल्या आहेत. सर्वत्र त्रिसूत्रीचा अवलंब केला जाऊ लागला आहे. त्या त्रिसूत्री म्हणजे मास्क वापरा, सॅनिटायझरचा वापर करा, आणि सुरक्षित अंतर ठेवा. अंधार म्हणजे प्रकाशाचा अभाव. पण प्रकाश म्हणजे अंधाराचा अभाव नव्हे . त्यामुळे प्रत्येक गोष्टीकडे समस्या म्हणून न पाहता संधी म्हणून पाहिले पाहिजे. त्याप्रमाणे या लाॅकडाऊनच्या काळात आपण काय गमावलं ह्यापेक्षा काय कमावलं याचा विचार करणे हे जास्त महत्त्वाचे आहे असे मला वाटते. आपण सकारात्मक भावनेने प्रत्येक गोष्टीकडे पाहिले पाहिजे. त्याप्रमाणे प्रत्येक गोष्टीची चांगली बाजू पाहूया कोरोनाने आपल्याला जे धडे दिले आहेत अथवा शिकवण दिली आहे. त्यावर विचार करून भविष्यात येणाऱ्या संकटांना वेळीच रोखले पाहिजे. तर मग आपण कोरोना काळातील लाॅकडाऊन मधील परिस्थितीचा लेखाजोखा पाहूया. संपूर्ण जग सध्या कोरोनाच्या कचाट्यात सापडलेले आहे. अनेक देशांमध्ये रुग्णांची संख्या दिवसेंदिवस वाढत गेलेली होती. जगातील अनेक देशांमध्ये लॉकडाऊन सुरू होते. अजूनही काही देशांत लाॅकडाऊन सुरू आहे. भारतातसुद्धा हीच परिस्थिती आहे. भारताचे पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांनी संपूर्ण देशाला संबोधित करताना सांगितले होते की, 'भारतासाठी हे संकट नसून ती एक उत्तम संधी आहे कारण आपण त्याकडे कसे पाहतो त्यावरच यश आणि अपयश अवलंबून असते, म्हणून कोरोना ही एक आपत्ती आहे असे न मानता ती एक संधी आहे असे मानूया.' म्हणूनच मला पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांचे हे बोल खरे वाटतात. कारण कोरोनाने जगभरातील लाखो लोकांना वेठीस धरलेले आहे. या कोरोनाने सर्वांना अनेक गोष्टी शिकवल्यादेखील आहेत. सर्वांची जगण्याची पद्धत बदलून टाकलेली आहे. जगभरातील लोकांच्या विचारसरणीवर या संकटाने फरक पाडलेला आहे. 'एखादा आजार लोकांना काहीतरी शिकवून जातो' या वाक्याचे अनेकांना आश्चर्य वाटेल आणि काहीना रागदेखील येईल. पण सर्वांनाच मान्य करावे लागेल की, या कोरोनाने आपल्याला कोणकोणत्या गोष्टी शिकवल्या आहेत. त्याचा परामर्श आपण याठिकाणी घेणार आहोत. त्यातील पहिली गोष्ट म्हणजे निसर्गाला गृहीत धरू नका. माणसाने स्वतःच्या प्रगतीसाठी निसर्गाला मोठी हानी पोहोचवली आहे. जलप्रदूषण, वायूप्रदूषण, भूमीप्रदूषण, अवकाशप्रदूषण अशा अनेक क्षेत्रांत प्रदूषण वाढलेले आहे. नदी क्षेत्रात इमारती बांधल्या जात आहेत. झाडांची कत्तल होत आहे. त्या ठिकाणी सिमेंटची जंगले उभी राहिली आहेत. याच प्रदूषणामुळे ग्लोबल वार्मिंग वाढले आहे. त्यामुळे अनेक समस्या निर्माण झालेल्या आहेत. तुम्ही म्हणाल की, या कोरोनाने काय शिकवलं? याचं उत्तर सोपं आहे. 'तुम्ही निसर्गाला त्रास दिला तर तोही तुम्हांला त्रास देतो.' म्हणजेच 'जैसी करणी वैसी भरणी' त्याला इंग्रजीत 'टिट फाॅर टॅट' असे म्हणतात. ही शिकवण सर्वात महत्त्वाची आहे. कारण निसर्गापुढे कुणाचेच काही चालत नाही. म्हणून निसर्गाची काळजी घेतली पाहिजे. हेच या कोरोनाच्या काळात दिसून आले आहे. सारी माणसे लॉकडाऊनमध्ये घरात बंदिस्त झालेली असताना निसर्गाने मात्र मोकळा श्वास घेतला होता. नदी, समुद्र स्वच्छ झाले होते. दिल्लीसारख्या शहरातील वायुप्रदूषणाचे प्रमाण खूपच कमी झाले होते. आता आपण दुसरी गोष्ट पाहू - ती म्हणजे नाती जपणे. नोकरी आणि पोटापाण्याचा प्रश्न सोडविण्यासाठी लोक घराबाहेर पडून धावपळीचं जीवन जगत आहेत. त्यांचं जगणं अतिशय धकाधकीचं झालं आहे. त्यामुळे घरच्या माणसांना वेळ देणे , गप्पागोष्टी करणे दुर्मिळ झालेलं दिसून येते. शहरातील आई-बाबा नोकरी करत असतात. मुलांकडे लक्ष द्यायला त्यांच्याकडे वेळ नाही. ज्येष्ठ लोकांशी संवाद साधता येत नाही. पण या कोरोनाच्या लाॅकडाऊनमध्ये सर्वांना घरात बसायला लागलं. त्यामुळे लोकांना घरातील माणसांना खूप वेळ देता येऊ लागला. आपली नाती घट्ट बनवता आली. आपली कामे आपणच करावीत हा स्वावलंबनाचा धडा याच लाॅकडाऊनकडून मिळाला. या लाॅकडॉऊनमध्येच खरा आनंद मिळाला असं म्हटलं तर ते वावगे होणार नाही. आता आपण तिसऱ्या गोष्टीविषयी चर्चा करूया. ती म्हणजे स्वच्छता ठेवणे. स्वच्छता ही अतिशय महत्त्वाची बाब आहे. देशात आणि जगात मोठी असलेली समस्या म्हणजे कचरा. त्यासाठी असणारी उपाययोजना अतिशय थोड्या प्रमाणात आहे. स्वच्छता असेल तर कोणताही आजार जवळ येत नाही. पण सध्या अनेक लोकांना स्वच्छतेची अलर्जी असल्याचे दिसून येते. आजार पसरण्यासाठी अस्वच्छता हीच कारणीभूत असते. याच कारणाने सर्वांना हात स्वच्छ धुवायला शिकवले. हातात हात न घालता भारतीय पद्धतीने नमस्कार करायला शिकवले. मास्क घालायला शिकवले. सुरक्षित अंतर राखून जगण्यास शिकवले. वैयक्तिक स्वच्छतेबरोबरच सार्वजनिक स्वच्छतेचे महत्त्व समजले. त्यामुळे कचऱ्याचे होणारे ढीग कमी झालेले आहेत. नदी, नाले, चौक यांनी मोकळा श्वास घेतला. आता आपण चौथ्या गोष्टीविषयी माहिती घेऊया.- ती म्हणजे तब्येतीची काळजी घेणे. आपल्या चित्रविचित्र जीवनशैलीमुळे वेळी-अवेळी खाण्यामुळे आणि हॉटेल संस्कृतीमुळे सध्या आपले आरोग्य खालावलेले आहे. फास्ट फूड, तेलकट पदार्थ खाणे, यामुळे आजारांचे प्रमाण वाढलेले आहे. रोगप्रतिकारक शक्ती कमी झाली आहे. शुगर, ब्लड प्रेशर असणाऱ्या लोकांना कोरोना विषाणूने आपले पहिले लक्ष केले आहे. ते वृद्धापासून.बचाव करण्यासाठी आपली रोगप्रतिकारक शक्ती चांगली पाहिजे. हे कोरोनाने लॉकडाऊनच्या काळामध्ये शिकवला आहे. रोगप्रतिकारक शक्ती चांगली असेल तर सर्वच व्याधी आणि रोगापासून आपणाला दूर राहता येते हे या कोरोनाने दाखवून दिले आहे. आपल्या तब्येतीची काळजी घेण्यास सांगितले आहे. यातील पाचवी गोष्ट म्हणजे प्राणिमात्रांवर प्रेम करणे. कोरोनामुळे सर्वच देशात लाॅकडाऊन केल्यामुळे निसर्गाचे चक्र सुधारलेले दिसत आहे. प्रदूषणामध्ये मोठी घट झालेली आहे. वन्यजीवन आनंदी झाले आहे. पाळीव प्राणी, वन्य प्राणी मुक्त संचार करू लागले आहेत. पाळीव प्राणी, वन्य प्राणी हे जीवन चक्राचा एक आमुलाग्र भाग आहे. त्यांची संख्या कमी झाल्याने जीवनाचा समतोल बिघडतो. म्हणून त्यांची काळजी घेणे अतिशय महत्त्वाचे आहे. कोरोनामुळे प्राण्यांच्या कत्तलीमध्ये घट झाल्याचे दिसून येते. म्हणजेच कोरोनाने आपल्याला 'जिवो जीवस्य जीवनम्' म्हणजेच तुम्ही जगा आणि दुसऱ्यालाही जगू द्या. हा मूलमंत्र दिला आहे. त्याचे आपण सर्वांनी पालन केले पाहिजे. कोरोनामुळे जात, धर्म यांच्या शृंखला तोडल्या गेल्या आणि माणुसकीच्या भिंती उभारल्या. शाळा बंद झाल्या पण ऑनलाईन शिक्षण सुरू झाले. काही माणसांचे मृत्यू झाले. पण लसींचा शोध लागला. 'जशी दृष्टी तशी सृष्टी.' म्हणूनच लाॅकडाऊनमध्ये काही गमावले असले तरी त्याचा विचार करून दु:ख करत बसण्यापेक्षा जे कमावले आहे त्याचा सकारात्मक विचार करून पुढे वाटचाल केली पाहिजे.